MÚLT
A Rovatból

Teleforce, magányos halál, lefoglalt iratok: így lett Nikola Teslából a 21. század legmenőbb tudósa

A New York-i szállodában találtak rá, napokkal a halála után. Az FBI azonnal lecsapott a hagyatékára, de a legfontosabb találmányokról szóló iratoknak nyoma veszett.


1943. január 7-én, egy szürke téli napon meghalt egy 86 éves férfi a New Yorker Hotel 33. emeletén. Nem volt mellette senki. Nem gyűltek össze gyászoló rokonok és politikusok. A rendőrség szerint évek óta egyedül élt, galambokat etetett, és a világot egy új energiakorszakba álmodta.

Ez a férfi volt Nikola Tesla. A halála hétköznapi eseménynek számított, a története viszont azóta mitikus. Tesla nem volt egyszerű karakter. Horvátországból indult, tanult Grazban, és Budapesten is élt.

1881-ben költözött Budapestre, hogy Puskás Tivadar vezetése alatt dolgozzon egy távírócégnél, a Budapesti Telefonközpontnál.

Megérkezésekor azonban rájött, hogy a még építés alatt álló vállalat valójában nem működik, ezért ideiglenesen műszaki rajzolóként kezdett dolgozni a Központi Távíróhivatalban. Néhány hónapon belül a Budapesti Telefonközpont működőképessé vált, és Teslát kinevezték fővillamosmérnöknek.

Később Tesla arról számolt be, hogy számos fejlesztést hajtott végre a központ berendezésein, többek között egy továbbfejlesztett telefonismétlőt, vagyis erősítőt is tervezett.

1882-ben Puskás Tivadar újabb állást szerzett Teslának Párizsban, a Continental Edison Companynél. Később Amerikában talált otthonra – és életre szóló ellenfélre Edison személyében.

A váltóáram és az egyenáram harca jóval több volt mérnöki vitánál: két világkép csapott össze. Tesla az univerzális energiában hitt, Edison a piacképes megoldásokban. Nem nehéz kitalálni, melyikük nyert az üzleti versenyben.

A magány mint karakter és mint marketingeszköz

Bár Tesla nevét ma mindenki ismeri, 1943-ban gyakorlatilag a perifériára szorult. Pedig nem csak a váltóáramot köszönhetjük neki: hozzájárult a rádió, a neonvilágítás, a vezeték nélküli kommunikáció, sőt a robotika korai elméleteihez is. Mégis: a saját idejében inkább hóbortos különcként tekintettek rá, nem pedig forradalmi újítóként.

Nikola Tesla halála nem egy életpályát zárt le, hanem elindította azt a legendaépítést, amely egy mérnökből a 21. század egyik legnépszerűbb popkulturális ikonját faragta.

Amikor a szálloda szobalánya, Alice Monaghan január 8-án belépett a 3327-es szobába, ott találta a feltaláló holttestét. Az igazságügyi orvosszakértő segédje koszorúér-trombózist állapított meg, a halál időpontját pedig előző estére, 22:30 körüli időpontra becsülte. Két nappal később az amerikai kormány Idegen Vagyont Kezelő Hivatala lefoglalta Tesla minden holmiját, köztük a feljegyzéseit és iratait tartalmazó csomagokat. A műszaki átvilágítást a Massachusettsi Műszaki Egyetem professzora, John G. Trump végezte el.

Nikola Tesla nem volt varázsló

Tesla nem volt társasági ember. Ragaszkodott furcsa szokásaihoz, minden étkezésnél pontosan megszámolta az evőeszközöket, nem tűrte az érintést, kerülte a közvetlen emberi kapcsolatokat. Elmondása szerint szűz volt egész életében, és jobban kötődött a galambjaihoz, mint bármelyik emberhez.

Ez ma már tökéletes alapanyag egy „autisztikus géniusz” narratívához – vagy annak paródiájához. A 20. század második felében egyre népszerűbbé vált a zseniális, de a társadalommal inkompatibilis férfi karaktere. Tesla tökéletes sablonná vált erre, még ha az életrajzi valóság nem is minden részletében támasztja alá az erről szóló történeteket.

Persze a mítoszteremtés motorját maga Tesla indította be, évtizedekkel korábban. Kiválóan értett ahhoz, hogyan adja el magát és az ötleteit.

Tudatosan épített illúziókat a találmányai köré, látványos bemutatókkal és erős nyelvi képekkel tette átélhetővé a közönség számára az elvont fizikai elveket.

A születésnapjain tartott sajtóesemények rituálévá váltak, ahol a sajtó lélegzetvisszafojtva várta a következő nagy bejelentést. A leghíresebb ilyen alkalom 1934-ben jött el, amikor a New York Herald Tribune-ban részletesen beszámolt a „teleforce” nevű részecskesugár-fegyveréről, amelyet a köznyelv azonnal „halálsugárként” kezdett emlegetni. „A repülőgép így fegyverként teljesen ki van iktatva; a kereskedelemre korlátozódik” – idézte a lap a feltalálót, aki szerint egy ceruza vastagságú nyaláb 320 kilométeres távolságból is képes lenne akár tízezer ellenséges gépet megsemmisíteni.

A feltaláló, akit nem értettek meg

Ez a szenzációs ígéret éles ellentétben állt azzal a hűvös értékeléssel, amelyet John G. Trump adott Tesla hagyatékáról 1943. január 30-án. Jelentésében így foglalt: „[Tesla] gondolatai és erőfeszítései az elmúlt legalább tizenöt évben elsősorban spekulatív, filozófiai és némiképp promóciós jellegűek voltak […], de nem tartalmaztak új, megbízhatóan működő elveket vagy módszereket az ilyen eredmények eléréséhez.”

A legendák más forrásokból is táplálkoztak, például jogtörténeti csúsztatásokból. Halálának évében az amerikai Legfelsőbb Bíróság a Marconi Wireless kontra Egyesült Államok ügyben több Marconi-szabadalmat érvénytelenített, részben arra hivatkozva, hogy mások, többek közt Tesla már korábban lefektették a szükséges alapelveket.

Ezt a bonyolult szabadalmi döntést a közbeszéd gyakran úgy egyszerűsíti le, hogy „a bíróság Teslának adta a rádió feltalálását”,

ami ebben a formában nem fedi a valóságot. A gyász pillanatában azonban még a tiszteleté volt a főszerep. Fiorello H. La Guardia, New York polgármestere 1943. január 10-én a WNYC rádióban olvasta fel a gyászbeszédet.

„Nikola Tesla nagy humanista, kiváló tudományos géniusz és a tudomány költője volt”

– mondta a WNYC rádióban. A halála után készült halotti maszk pedig végleg tárgyiasította a kultuszt, amely innentől önálló életre kelt.

Ez a kultusz a 21. században éledt újjá, leginkább a popkultúrán keresztül. A fordulópontot Christopher Nolan 2006-os, A tökéletes trükk című filmje jelentette, ahol a feltalálót David Bowie alakította.

„Egy ponton eszembe jutott, hogy Tesla az eredeti ‘A földre pottyant férfi’. […] Azt mondanám, könyörögtem neki”

– emlékezett vissza a rendező, Christopher Nolan az Entertainment Weeklynek. A választás telitalálat volt: Bowie földönkívüli karizmája tökéletesen illett a különc zseni imázsához. A mítosz és a valóság viszonyával játszott a 2020-as Tesla című film is, Ethan Hawke főszereplésével.

De a valódi fordulópont Elon Musk nevéhez kötődik: amikor az elektromos autókat gyártó céget Teslának keresztelték el, a feltaláló öröksége végleg levált saját személyéről. Tesla már nem ember volt, hanem brand – egy jövőbe mutató név, amit mindenki használhat, saját tartalommal megtöltve.

Egy zseni, akit utólag rajzoltunk magunknak

A digitális korban a Tesla-reneszánsz közösségi erővé vált. 2012-ben Matt Inman, a The Oatmeal nevű népszerű webképregény alkotója kampányt indított, hogy megmentse Tesla egykori, Long Island-i laboratóriumát, a Wardenclyffe-torony helyszínét. A közösségi finanszírozási akció elsöprő sikert aratott: 1,37 millió dollár (mai árfolyamon körülbelül 450 millió forint) gyűlt össze. A kezdeményezéshez 2014-ben Elon Musk is csatlakozott, aki 1 millió dollárt (körülbelül 328 millió forintot) és egy Tesla Supercharger töltőállomást ajánlott fel a 6,5 hektáros területen felépülő múzeum számára.

Miért pont Tesla lett ekkora ikon? Mert minden megvolt hozzá. Elég valódi teljesítmény ahhoz, hogy komolyan vegyük. Elég kudarc ahhoz, hogy sajnáljuk. Elég titok ahhoz, hogy gyanakodjunk. És egy olyan korszak határán állt, amikor a technológia még csodának látszott, nem infrastruktúrának.

Tesla története végső soron nem róla szól, hanem rólunk. Arról, hogyan szeretjük a zsenialitást leválasztani a rendszerekről, a kudarcot romantizálni, és a bonyolult valóság helyett egy tiszta, tragikus hőst választani.

Nikola Tesla emléke nem azért él tovább, mert mindent jobban tudott, hanem mert jobban illeszkedik a mítoszainkhoz, mint a tényekhez. És ez talán a legmodernebb öröksége.


Link másolása
KÖVESS MINKET:

Népszerű
Ajánljuk
Címlapról ajánljuk


MÚLT
A Rovatból
35 éve hiába várják haza Farkas Helgát – még ma is az eltűntek listáján szerepel
A magyar kriminalisztika egyik legismertebb ügyében az orosházi lány 1991. június 27-én tűnt el. Holtteste soha nem került elő, és bár az ügyben született ítélet, a rendőrség továbbra is eltűntként kezeli.
Maier Vilmos - szmo.hu
2026. június 27.



Éppen harmincöt éve egy dél-alföldi országúton nyoma veszett egy 17 éves lánynak, és a magyar kriminalisztika azóta sem tudja megmondani, mi történt vele. A zsarolók 500 ezer márkát követeltek, a hívások egyszer csak elnémultak, a holttest soha nem került elő. 2026. június 27-én a rendőrség honlapján még mindig eltűnt személyként szerepel Farkas Helga.

Az eltűnés 35. évfordulóján az ügy továbbra is lezáratlan, a lányt a hatóságok jelenleg is eltűntként tartják nyilván. A nyomozás egyik legvalószínűbb verziója szerint Helgát elrabolták, majd megölték, holttestét pedig az Orosháza–Gádoros–Szentes térségében gázolajjal leöntve elégették – írja a beol.hu. Ezt a feltételezést egykori koronatanúi vallomások is erősítették a hatóságok előtt.

A rejtély 1991. június 27-én, egy csütörtöki napon kezdődött, amikor az érettségi ajándékként kapott tűzpiros sportkocsijával Orosházáról Szegedre tartó Farkas Helga sosem ért haza.

Még aznap éjjel csörgött a család telefonja: egy suttogó férfi 500 ezer nyugatnémet márka váltságdíjat követelt, ami akkoriban hatalmas összegnek, nagyjából 22 millió forintnak felelt meg.

A zsaroló három nap alatt 14 alkalommal hívta a szülőket, de június 30-án a kapcsolat megszakadt, a pénz átadására pedig sosem került sor. A lány autóját később az algyői Tisza-hídnál találták meg a rendőrök.

Évekkel később a nyomozók látóterébe került két férfi, Cs. József és J. Benedek. A gyanú szerint ők rabolhatták el a lányt, és a zsaroló telefonok is azért hallgattak el, mert a két férfi tudomást szerzett arról, hogy a rendőrség figyeli őket. Az ügy végül a bíróságon folytatódott, ahol 2000-ben a Legfelsőbb Bíróság közvetett bizonyítékok alapján ítélte el Cs. Józsefet.

A bíróság bűnösnek találta részben Farkas Helga „személyi szabadságának társtettességben való megsértéséért”, amiért jogerősen tíz év szabadságvesztést kapott.

Azt a vádat, hogy a férfi 1995-ben végzett volna társával, J. Benedekkel, nem sikerült bizonyítani. Cs. József az eljárás során mindent tagadott, végül 2006-ban, jó magaviselete miatt szabadult a börtönből. A hírek szerint azóta külföldön kezdett új életet.

Az apa, Farkas Imre, aki 2022-ben elhunyt, a lánya eltűnése után mindent megmozgatott, hogy megtalálja. Magánnyomozókat fogadott, újság- és tévéhirdetésekben üzent az elrablóknak, sőt, a kor egyik legismertebb parafenoménjét, Uri Gellert is felkérte a segítségre.

A magyar emberrablások történetének egyik legrejtélyesebb esetét a sajtó időről időre feleleveníti. A 30. évforduló környékén megjelent cikkek a két gyanúsítottra és a holttest-megsemmisítési verzióra fókuszáltak. Később, 2022-ben egy volt nyomozó interjúban beszélt egy lehetséges olasz maffia-szálról, de ez az elmélet sem hozott áttörést. A legtöbb összefoglaló arra jutott, hogy bár az ügy egyes vádpontokban jogilag lezárult, a legnagyobb kérdés továbbra is megválaszolatlan, miközben a hatóságok nem találták meg Farkas Helga feltételezett gyilkosát.


Link másolása
KÖVESS MINKET:

Ajánljuk
MÚLT
A Rovatból
Kőpaloták dőltek romba, a vályogkunyhók állva maradtak – egy ősi trükk mentett életeket a legnagyobb magyar földrengésnél Komáromban
A magyar történelem legpusztítóbb, 6,3-as erősségűre becsült földrengése során a paraszti építészet meglepően hatékonynak bizonyult. A rugalmas szerkezetű házak megvédték lakóikat, így a halálos áldozatok száma a pusztítás méretéhez képest alacsony maradt.


Egyetlen reggel elég volt ahhoz, hogy Komárom épületeinek harmada romhalmazzá váljon, a zsámbéki bazilika összeomoljon – és hogy kiderüljön: a szegények vályogházai jobban állták a rengést, mint a polgárok kőpalotái. Magyarország írott történetének legpusztítóbb földrengése 1763. június 28-án rázta meg a Dunántúl északi részét.

A tudósok utólag 6,3-as erősségűre becsülték a földmozgást, amely Komáromban 63 ember halálát okozta és 120-at megsebesített.

A hagyományos leírások szerint az epicentrum Győrtől északkeletre, Komáromtól északnyugatra lehetett, bár újabb kutatások ezt a helyszínt pontosították, és Megyercs térségébe teszik. A rengést annyira kiterjedt területen érezték, hogy még Drezdából és Lipcséből is jelentették.

A katasztrófa sokkal több áldozatot is követelhetett volna, ha a térségben élő parasztok nem egy ősi építészeti technika szerint építkeznek.

Lakóházaik alapanyaga vályog és rugalmas fűzfavessző volt, az egyszerű kunyhók – és azok kéményei – pedig az alap felé fokozatosan szélesedtek. Emiatt a szegényebb rétegek épületei sokkal jobban állták a rengéseket, mint a módosabb polgárok kőházai vagy a bolthajtásos, többszintes paloták.

A Mária Terézia által elrendelt kárfelmérésből nemcsak a pusztítás mértéke, hanem a korabeli társadalom vagyoni viszonyai is kirajzolódnak. A jelentésekből kiderül, hogy

a nagyobb anyagi károk a tehetősebbeket sújtották, hiszen az ő kőépületeikben keletkezett a legtöbb kár.

Ezek a korabeli beszámolók és Karl Friedel festő ábrázolásai segítettek a kutatóknak utólag megbecsülni a rengés erejét.

A komáromi természeti katasztrófa nem egyedi esemény volt a térségben. 1783-ban egy újabb erős rengés mintegy 500 házat döntött romba, majd

a környéken átlagosan húszévente tapasztaltak erősebb földmozgásokat egészen 1850-ig, amikor a föld elcsendesedett.

A földrengés egyik máig látható nyoma a zsámbéki romtemploma, amelynek épülete ekkor omlott össze végleg. A 20. században Kecskeméten, Egerben, Dunaharasztiban és Berhidán is voltak jelentősebb rengések, de a technikai fejlődésnek köszönhetően ezek már kevesebb emberéletet követeltek.

via Rubicon


Link másolása
KÖVESS MINKET:

Ajánljuk

MÚLT
A Rovatból
Lomtalanításból a turisták zsebébe: új életre kelnek a Kádár-korszak kitüntetései a Gozsdu udvarban
Kik és miért vásárolnak kommunista relikviákat 2026-ban? Két ezzel foglalkozó árus mesélt nekünk a Gozsdu Weekend Marketen.
Láng Dávid - szmo.hu
2026. július 19.



A Gozsdu udvar hétvégi piaca tipikus turistamágnes: az éttermek és bárok bejárata mellett felállított asztalokon egymás mellett sorakoznak az egyedi tervezésű vintage ruhák, táskák, ásvány- és csipkeékszerek, és még sok hasonló, magyar pénztárcával mérve erősen túlárazott termék.

Van azonban két stand, ami eltér a többitől: vörös csillagok, hajdani „Kiváló dolgozó” kitüntetések, cirill betűs katonai jelvények sorakoznak rajtuk.

De vajon kik, milyen motivációval vesznek meg egy darabka diktatúrát 2026-ban, és egyáltalán mekkora piaca van ennek? Ezt próbáltuk meg kideríteni a standok tulajdonosaival beszélgetve.

Nyugati poén és olasz „újkommunisták”

Sokan hajlamosak azt hinni, hogy a kommunista érából megmaradt kitüntetések ritka, féltve őrzött kincsek. Stiaszni Attila, az egyik árus gyorsan eloszlatja ezt az illúziót:

„Aki anno nem kapott valamilyen kitüntetést, például Kiváló Dolgozó elismerést, azzal komoly gondok voltak” – meséli nevetve.

Stiaszni Attila

Ezek a kitüntetések nem a dicsőség szimbólumai voltak, sokkal inkább a mai értelemben vett év végi bónuszok korabeli, kézzelfogható megfelelői. Évente több tízezer darabot adtak ki belőlük, ha valaki egyszerűen csak bejárt a munkahelyére és nem volt közveszélyes munkakerülő, szinte borítékolható volt, hogy az év végén a kezébe nyomtak egy oklevelet és egy jelvényt.

Ma, évtizedekkel a rendszer bukása után ezek nagy mennyiségben keringenek a használtcikk-piacokon, miután a hagyatékok felszámolása során a fiatalabb generációk gyakran egyben adnak túl rajtuk – vagy ami még rosszabb, egyszerűen a lomtalanítások alkalmával a szemétbe hajítják őket.

Az igazi kérdés persze az, kik alkotják a vevőkört 2026-ban. Az árusok tapasztalatai szerint a hazai és a külföldi vásárlók motivációi radikálisan eltérnek. Míg a magyarok elsősorban nosztalgiából vásárolnak – felidézve az apa, nagyapa régi történeteit, és célzottan keresve a „Kiváló bányász” vagy „Kiváló sofőr” feliratokat –, addig a külföldiek számára ez tiszta egzotikum és szuvenír.

Stiaszni Attila elsőre meglepő politikai és társadalmi trendekről is beszámol. Tapasztalatai szerint Nyugat-Európa több országában is fura ideológiai reneszánszát éli a korszak.

„Az olaszok mostanában újra kommunisták. De a spanyolok is borzalmasak ilyen szempontból, náluk konkrétan sarló-kalapácsos pártok vannak.”

Szerinte ez annak tudható be, hogy ezek a fiatalok soha nem éltek a diktatúrában, így nem ismerik a valóságot a szimbólumok mögött. Számukra a vörös csillag és a sarló-kalapács egy lázadó, idealizált esztétika része.

Az amerikai és más tengerentúli turistáknak viszont, akik soha életükben nem láttak hasonlót, a vörös csillag egyszerűen csak egy izgalmas, furcsa szimbólum Kelet-Európából, amit poénból vagy meghökkentő ajándékként visznek haza.

Gagarin, Misa mackó és a csernobili Poljot-láz

Nem minden nosztalgia kapcsolódik azonban közvetlenül a pártpolitikához. Szemen, a Gozsdu udvarban lévő másik stand tulajdonosa szerint a legnépszerűbb termékek a popkulturális és tudományos mérföldkövekhez kötődnek.

„A legjobban szeretett dolgok 90%-a a moszkvai olimpia és Gagarin köré csoportosul” – magyarázza. Az 1980-as moszkvai olimpia kabalafigurája, a legendás Misa mackó bögrén, csészén és jelvényen is azonnali kasszasiker: nincs olyan harminc év feletti külföldi, aki ne ismerné fel azonnal.

Ugyanez igaz Jurij Gagarinra is. Az 1961. április 12-i első űrutazás emlékét őrző kitűzőket és jelvényeket imádják a vevők, mert egy olyan korszakra emlékeztetnek, amely a technológiai diadalról és az emberiség határfeszegetéséről szólt, a mindennapi elnyomás közvetlen politikai élétől mentesen.

Szemen fő szakterülete egyébként nem a jelvények világa, ő elsősorban régi, vintage mechanikus órákkal foglalkozik. Ez a piac 2026-ban elképesztő reneszánszát éli, különösen a fiatalok körében. Ennek oka egyrészt a családi kötődés („apámnak, nagyapámnak ilyen volt”), másrészt a megbízhatóságuk és a popkultúra hatása.

Az HBO-féle Csernobil-sorozat bemutatása után Szemen szerint valóságos láz tört ki a filmben látható jellegzetes, „kocka” fazonú Poljot órákért. A mechanikus óra ráadásul napi használati tárgy, aminek stílusa van – ellentétben az eldobható okosórákkal vagy az olcsó kvarcórákkal.

„A vintage órákat azok veszik, akiknek van valami kötődésük, vagy látták filmben, mint a Csernobilban a kocka Poljotot. Az árak mennek felfelé, mert ezek fogyó termékek, újakat már nem gyártanak belőlük.”

Meddig tarthat még a biznisz?

Bár a kereslet stabil, sőt az árak folyamatosan emelkednek, mindkét árus egyetért abban, hogy ez a piac véges. Az utánpótlást szinte kizárólag a piacok, a kapcsolatok és a hagyatékfelvásárlók jelentik. Szemen elmondása szerint a beszerzés legfontosabb forrásai azok, akik lomtalanításokból, lakásürítésekből jutnak hozzá a komplett hagyatékokhoz.

„Kapcsolatok nélkül ma már semmit nem lehet venni az utcán. Azokat az órákat, amiket öt-nyolc évvel ezelőtt eladtam, ma a vevők háromszor-négyszer annyiért tudnák értékesíteni. Az árak csak mennek felfelé, mert ezek fogyó termékek, lassan egyáltalán nem lesz több belőlük.”

A helyzetet nehezíti, hogy a tárgyak egy része menthetetlenül elvész, mivel sokan nem ismerik fel a régi papírpénzek, kitüntetések értékét. Egy-egy régi pengő vagy korabeli szovjet papírpénz piaci értéke mindössze néhány száz forint, lomtalanításkor ezért inkább bezsákolják és kidobják őket a szemétbe, mintsem felkínálják eladásra. Így a fizikai valóságban létező darabszám napról napra csökken.

Arra a kérdésre, hány év lehet még ebben az üzletben, egyik árus sem tudott pontos választ adni. Szemen maga is gyűjtő: kárpátaljai származásúként az Osztrák–Magyar Monarchia és a csehszlovák éra képeslapjait, valamint ritka gyermekórákat ment meg a jövőnek.

Mint mondja, ez ma már inkább szenvedélyes hobbi, mintsem betonbiztos megélhetés: „A 90-es, 2000-es években még igazi ritkaságokat, például Lenin-rendet is lehetett találni. Ma már ilyesmi szinte nem is létezik Európában.”

A kevésbé ritka darabokból azonban még bőven van készleten, szóval aki egy letűnt, ellentmondásos korszak materiális emlékeire vágyik – akár poénból, akár nosztalgiából vagy épp tiszta történelemszeretetből –, a Gozsduban bármelyik hétvégén megteheti.


Link másolása
KÖVESS MINKET:

Ajánljuk

MÚLT
A Rovatból
36 éve szavazhattak a magyarok arról, legyen-e közvetlen államfőválasztás, óriási kudarcba fulladt
Az 1990. július 29-i népszavazás a rendkívül alacsony, 14,01 százalékos részvétel miatt érvénytelen lett. A résztvevők 85,9 százaléka pedig támogatta a közvetlen elnökválasztás bevezetését.


85,9 százaléknyi igen szavazat mellett is elsöprő kudarccal végződött 36 évvel ezelőtt, 1990. július 29-én az a népszavazás, amely a köztársasági elnök közvetlen megválasztásáról szólt.

A részvétel mindössze 14,01 százalékos volt, ami a mai napig a legalacsonyabb választói aktivitás egy országos szavazáson.

A kérdés, hogy a parlament vagy a nép válassza-e az államfőt, azóta is a magyar politika visszatérő vitatémája, pláne most, amikor a Tisza-kormány egy alkotmánymódosítással elérte a hivatalban lévő köztársasági elnök leváltását.

A rendszerváltás utáni első nyáron tartott referendumot Király Zoltán független képviselő kezdeményezte, a szervezés oroszlánrészét pedig a parlamenti választáson vereséget szenvedett, politikailag elszigetelt MSZP vállalta. Az aláírásgyűjtő íveken nem kevesebb, mint nyolc különböző módon feltett kérdés szerepelt, végül 160 ezer hitelesített aláírás után az Országgyűlés 1990. július 8-án döntött a népszavazás kiírásáról.

A július 29-i időpont a nyár közepén, a szabadságolások és a mezőgazdasági munkák csúcsán komoly nehézségek elé állította a szervezőket, akiknek hatalmas erőfeszítésébe került 50 ezer embert mozgósítani a szavazatszedő bizottságokba

A kampány a korabeli beszámolók szerint visszafogott maradt, a kormánypártok nem vettek részt benne, Torgyán József, a Kisgazdapárt politikusa pedig egyenesen a szavazástól való távolmaradásra buzdított.

Fotó: Beroesz/Wikipédia

A 7,8 millió választásra jogosult polgár alig több mint 14 százaléka ment el szavazni.

A népszavazás előtt az 1989-es négyigenes referendum megakadályozta, hogy a még MSZP-s többségű parlament a szabad választások előtt államfővé válassza Pozsgay Imrét. Az 1990-es választások után az MDF és az SZDSZ paktumot kötött a stabil kormányzás érdekében, amelynek része volt az elnök parlamenti megválasztása is. Ezt a megállapodást próbálta felülírni az MSZP a népszavazással.

A referendum érvénytelensége után napokkal, 1990. augusztus 3-án az Országgyűlés Göncz Árpádot választotta köztársasági elnökké.

A kérdés évtizedekkel később, a 2024-es kegyelmi botrány után vált újra forró témává. Egy akkori felmérés szerint a magyarok kétharmada közvetlen köztársasági elnök-választást szeretett volna, a kormány azonban mereven elzárkózott a felvetéstől. Gulyás Gergely volt miniszter azt mondta: „Biztos, hogy nem lesz közvetlen államfőválasztás”.

A szakértők és az ellenzéki politikusok véleménye is megoszlik erről a kérdésről. Török Gábor politológus szerint éppen az áprilisi választás után kialakult helyzet mutatta meg a legélesebben, hogy hogy mennyire jó ötlet a közvetlen elnökválasztás. Szerinte ugyanis csak ez adna az államfőnek valódi tekintélyt. Márki-Zay Péter korábbi miniszterelnök-jelölt is az államfő közvetlen megválasztását szorgalmazza, sőt azt is jelezte, hogy ő is szívesen elindulna jelöltként.

Az államfői feladatokat egyelőre Forsthoffer Ágnes, az Országgyűlés elnöke látja el ideiglenesen, miután Magyar Péter azon szándéka, hogy Polgár Judit sakknagymestert kérné fel köztársasági elnöknek, kudarcba fulladt. A Tisza egyelőre keresi a megfelelő jelöltet, ám a miniszterelnök többször hangsúlyozta, hogy egy átmeneti időszakra javasolnák az Országgyűlésnek a jelölt megválasztását.

via Wikipédia


Link másolása
KÖVESS MINKET:

Ajánljuk